| Tuyên bố chung tổng kết khóa hội thảo | 11 | 
| Hội nghị đặc biệt các giám mục Á Châu | 13 | 
| Đào sâu nhận thức về tình hình Á Châu | 15 | 
| Chia sẻ kinh nghiệm | 17 | 
| Những kỹ năng sống lành mạnh ơn gọi | 21 | 
| Những đề nghị với các vị giám đốc | 24 | 
| Những đề nghị với các vị linh hướng | 26 | 
| Những đề nghị khác | 28 | 
| THĐGM Á Châu : Những định hướng về việc đào tạo linh mục | 31 | 
| I. Giới thiệu | 31 | 
| II. Những định hướng về việc huấn luyện chủng sinh | 34 | 
| III. Kết luận | 54 | 
| Những thách đố của tình hình Á Châu đối với việc huấn luyện chủng sinh và tu sĩ | 57 | 
| A. Những thách đố đặt ra bởi các thực tại văn hóa và tôn giáo | 59 | 
| Việc đào tạo linh mục và tu sĩ trong bối cảnh ấy | 66 | 
| B. Những thách đố đặt ra bởi các thực tại xã hội ở Á Châu | 71 | 
| Tiến trình toàn cầu hóa | 75 | 
| Việc đào tạo linh mục và tu sĩ trong bối cảnh ấy | 77 | 
| C. Các thực tại đang nổi lên trong giáo hội : cách thức mới để thể hiện GH ở Á Châu.. | 80 | 
| Chúng ta có thể rút ra điều gì từ thục tại giáo hội đang nổi lên ấy ? | 83 | 
| Kết luận | 85 | 
| Những nhu cầu hiện nay ở Á Châu liên quan đến đời sống và việc đào tạo linh mục | 86 | 
| I. Về các chương trình đào tạo | 87 | 
| II. Khó nghèo, khiết tịnh và vâng phục trong cộng đoàn kitô hữu | 89 | 
| III. Ba nhân đức tin mừng được kết hợp và được diễn tả như một nhân đức | 91 | 
| IV. Hình ảnh của người linh mục | 93 | 
| Vai trò và sự hiệp nhất của ban huấn luyện : Vai trò của vị giám đốc, vị linh hướng.. | 96 | 
| I. Nhu cầu phải có những người phụ trách huấn luyện ưu tú | 97 | 
| II. Những yêu cầu đối với một ban huấn luyện : hiệp nhất, ổn định và có năng lực | 98 | 
| III. Vai trò của vị giám đốc chủng viện | 101 | 
| IV. Vai trò của vị linh hướng | 107 | 
| V. Mối quan hệ giữa vị giám đốc và vị linh hướng | 109 | 
| VI. Việc chọn lựa các thành viên ban huấn luyện - sự hợp tác của các giáo hội… | 110 | 
| VII. Mối quan hệ mật thiết với giám mục | 112 | 
| Biện phân ơn gọi linh mục và đánh giá các chủng sinh | 117 | 
| Thực hành việc linh hướng trong bối cảnh Á Châu | 129 | 
| Việc huấn luyện tu đức và các truyền thống tôn giáo ở Á Châu | 140 | 
| I. Việc huấn luyện tu đức | 146 | 
| II. Cơ cấu của việc huấn luyện tu đức | 149 | 
| III. Các truyền thống tôn giáo ở Á Châu | 173 | 
| IV. Thích nghi việc huấn luyện tu đức với bối cảnh các truyền thống tôn giáo ở Á Châu | 179 | 
| I. Lai lịch năm tu đức | 186 | 
| II. Năm tu đức, một cơ chế tách biệt khỏi phân khoa thần học | 191 | 
| III. Viễn tượng chung của năm tu đức | 192 | 
| IV. Những tiêu điểm riêng của năm tu đức | 192 | 
| V. Những cơ cấu của năm tu đức | 194 | 
| VI/1. Hành trình khám phá bản thân : Thiên Chúa và tôi | 195 | 
| VI/2. Hàng trình khám phá tha nhân : Thiên Chúa trong tha nhân | 198 | 
| VI/3. Hành trình khám phá thiên Chúa : Thiên Chúa trong tôi | 200 | 
| Kết luận | 201 | 
| Để sống đời độc thân khiết tịnh : Những góc nhìn tâm lý học | 205 | 
| I. Sự trưởng thành tâm cảm và tâm linh cần phải có nơi những người phụ trách huấn… | 205 | 
| II. Phương pháp luận về việc huấn luyện đời sống khiết tịnh | 212 | 
| III. Việc nâng đỡ thường xuyên cho cuộc sống độc thân khiết tịnh của LM | 222 | 
| Sự hòa hợp tâm lý - tâm linh về tính dục | 227 |