| CHÚ DẪN CỦA NHÀ XUẤT BẢN | 7 |
| LỜI TỰA | 9 |
| CHƯƠNG I. TÔN GIÁO AI CẬP CỔ ĐẠI | 35 |
| - Lịch sử và xã hội Ai Cập cổ đại | 35 |
| - Sùng bái đa thần | 38 |
| - Quan niệm về linh hồn và tư tưởng kiếp sau | 45 |
| - Ma thuật, bói toán và nghi thức tôn giáo | 52 |
| - Thần miếu và tư tế | 55 |
| - Diễn biến của tôn giáo Ai Cập và quan hệ của nó với các tôn giáo khác | 57 |
| CHƯƠNG II. TÔN GIÁO BABILON CỔ ĐẠI | 61 |
| - Lịch sử và xã hộ Babilon cổ đại | 61 |
| - Diễn biến của tôn giáo Babilon | 63 |
| -Thần và thế giới thần linh | 65 |
| - Thần miếu và tế tư | 73 |
| - Lễ bái và nghi thức tế lễ | 77 |
| - Ma thuật và bói toán | 80 |
| - Thần thoại và truyền thuyết | 83 |
| CHƯƠNG III: ĐẠO ZOROASTRE | 91 |
| - Cuộc đời của Zoroastre | 92 |
| - Avetsta và các loại kinh khác | 93 |
| - Giáo lý và thần thoại | 95 |
| - Cúng bái, nghi lễ và giáo giai | 103 |
| - Khởi nguồn và phát triển | 106 |
| - Sự truyền bá ở Trung Quốc | 111 |
| CHƯƠNG IV: ĐẠO MANI | 115 |
| - Cuộc đời của Mani | 116 |
| - Kinh điển và sử liệu | 117 |
| - Giáo lý và thần thoại | 120 |
| - Giới luật | 129 |
| - Tổ chức chúa viện và giáo giai | 130 |
| -Sự truyền bá ở khu vực Á - Phi | 132 |
| - Sự hưng suy của đạo Mani ở Trung Quốc | 134 |
| CHƯƠNG V: ĐẠO BÀLAMÔN | 153 |
| - Khởi nguồn và diễn biến | 153 |
| - Kinh điển và văn hiến | 157 |
| - Tín ngưỡng cơ bản và giáo lý | 162 |
| - Tế tự và lễ nghi | 174 |
| - Tư tưởng xã hội và nguyên tắc luân lý | 179 |
| CHƯƠNG VI: ĐẠO ẤN ĐỘ | 183 |
| - Khởi nguồn và phát triển | 183 |
| - Tín ngưỡng cơ bản | 191 |
| - Thần và thế giới thần linh | 200 |
| - Giáo phái và tổ chức | 208 |
| - Cúng tế và lễ nghi | 217 |
| - Hoạt động tôn giáo và ngày tết | 219 |
| - Sự truyền bá Đạo Ấn Độ trên thế giới | 222 |
| - Ảnh hưởng của Đạo Ấn Độ ở Trung Quốc | 230 |
| CHƯƠNG VII: ĐẠO GIAINA | 245 |
| - Tên gọi và truyền thuyết | 245 |
| - Giáo lý và tín ngưỡng | 249 |
| - Phân phái và diễn biến | 265 |
| - Hiện trạng của Đạo Giaina | 275 |
| - Kinh điển chủ yếu của các phái | 278 |
| - Cổ tích, thánh địa và ngày tết chủ yếu | 282 |
| CHƯƠNG VIII: ĐẠO PHẬT | 285 |
| - Điều kiện lịch sử - xã hội của sự hưng khởi Đạo Phật | 285 |
| - Sự hưng khời của trào lưu tư tưởng Samôn | 289 |
| - Cuộc đời của Thích Ca Mâu Ni | 294 |
| - Sự xác lập và phát triển giáo lý cơ bản | 298 |
| - Sự truyền bá ra các nơi trên thế giới | 315 |
| những đặc điểm nghiên cứu Phật giáo | 368 |
| - Kinh Đại Tạng và sự thay đổi của nó | 376 |
| - Chế độ chùa viên, nghi thức và ngày tết của Đạo Phật | 388 |
| - Bối cảnh ra đời của Đạo Xích | 405 |
| - Thân thế của Nanak | 410 |
| - Kinh điển chủ yếu | 415 |
| - Giáo lý và tín ngưỡng | 416 |
| - Tư tưởng luân lý | 427 |
| - Phát triển và diễn biến | 431 |
| - Thần quyền thống trị và cải cách | 437 |
| - Thánh miếu và lễ nghi | 444 |
| - Phong tục và ngày tết | 446 |
| - Định nghĩa và đặc trưng của Thần Đạo | 451 |
| - Nguồn gốc và diễn biến của Thần Đạo giáo | 456 |
| - Tông phái | 472 |
| - Tế sự và Thần xá | 493 |
| - Lịch sử dân tộc Do Thái cổ đại và sự hình thành cùa Đạo Do Thái | 499 |
| - Kinh điển "Tanach" | 511 |
| - Quá trình phát triển từ "Tanach" đến "Talmud" | 522 |
| - Thánh nhật, tiết kỳ, nghi lễ, giáo quy | 541 |
| - Đạo Do Thái với văn hóa thế giới | 556 |
| - Đạo Do Thái cận hiện đại | 571 |
| CHƯƠNG XII: ĐẠO CƠ ĐỐC | 581 |
| - Bối cảnh lịch sử ra đời của Đạo Cơ đốc | 582 |
| - Cuộc đời và truyển thuyết của Giê su | 588 |
| - Đạo Cơ đốc cổ đại | 594 |
| - Đạo Cơ đốc trung đại | 606 |
| - Đạo Cơ đốc cận đại | 641 |
| - Đạo Cơ đốc hiện đại | 650 |
| - "Kinh Thánh" | 664 |
| - Giáo lý và thần học | 669 |
| - Phái hệ và thể chế tổ chức | 674 |
| - Hiện trạng của Cơ Đốc giáo | 682 |
| - Đạo Cơ Đốc với xã hội | 693 |
| - Sự truyền bá ờ Trung Quốc | 703 |
| CHƯƠNG XIII: ĐẠO IXLAM | 735 |
| - Mohammed và sự hưng khởi của Đạo Ixlam | 736 |
| - Giáo nghĩa cơ bản | 751 |
| - "Kinh Coran" và Thánh huấn | 764 |
| - Truyền bá và phát triển | 770 |
| ... |
